מדרש משחקים

by אור אלון | 07 בNov 2012
| 2 Comments

Summary:

"קיימים רק שני עולמות: האחד קיים מבלי שמדברים עליו, וזהו העולם האמיתי. השני הוא עולם האומנות, ועליו חייבים לדבר כי אחרת אין לו קיום."
אוסקר ווילד

"מדרש משחקים" הינו פרוייקט ייחודי המשלב ניתוח טקסטים מדרשיים בעלי מסרים חינוכיים עמוקים לצד המחזת מערכונים המבוססים על אותם טקסטים.
מדובר באירוע תיאטרון בו הקהל מתחלק לקבוצות ומשתתף בסדנת משחק חוויתית ובניתוח טקסטים מדרשיים שונים בכלים תיאטרליים. בכל קבוצה מובילים במשותף שני מנחים, אחד מעולם הרוח והשני מעולם התיאטרון.
ייחודו של הפרויקט נעוץ בעובדה שהמשתתפים הופכים ממאזינים פאסיביים לשחקנים פעילים. הם שותפים מלאים בחוויית הלימוד ואינם נסמכים על המנחים בלבד, אלא מוזמנים להביע את עצמם על דרך העיון ועל דרך המשחק כאחד. בחלקו השני של האירוע, מציגות הקבוצות את הפרשנות הבימתית למדרש על במה מול קהל כפי שעלתה בקבוצה. הקבוצות הקטנות מאפשרות אווירה אינטימית ומעודדות שיתוף ודיאלוג, ובמליאה נחשף הקהל כולו ליצירה המדרש- משחקית שנוצרה.

מבנה האירוע:
1.התכנסות, בחירה מתוך 5 מדרשים הסובבים סביב נושא אחד וחלוקה לקבוצות (30 דק')
2.סדנת תיאטרון-מדרש (75 דק')
3.הפסקה ומעבר (15 דק')
4.התכנסות באולם התיאטרון, הצגת פתיחה מתוך מדרש בנושא שנקבע - ע"י צוות המנחים מעולם המשחק (15 דק')
5.הצגת הפרשנויות שנוצרו בקבוצות על הבמה (30 דק')

אודותיך

read more ↓↑ hide↑ hide

אודותיך

שם פרטי

אור

שם משפחה

אלון

אודות הארגון שלך

שם הארגון

מדרש משחקים

תפקידך בארגון

מנחה ואחראי קשרי קהילה

The information you provide here will be used to fill in any parts of your profile that have been left blank, such as interests, organization information, and website. No contact information will be made public. Please uncheck here if you do not want this to happen..

המיזם

read more↑ hide↑ hide

שם המיזם

מדרש משחקים

תיאור המיזם

"קיימים רק שני עולמות: האחד קיים מבלי שמדברים עליו, וזהו העולם האמיתי. השני הוא עולם האומנות, ועליו חייבים לדבר כי אחרת אין לו קיום."
אוסקר ווילד
"מדרש משחקים" הינו פרוייקט ייחודי המשלב ניתוח טקסטים מדרשיים בעלי מסרים חינוכיים עמוקים לצד המחזת מערכונים המבוססים על אותם טקסטים.
מדובר באירוע תיאטרון בו הקהל מתחלק לקבוצות ומשתתף בסדנת משחק חוויתית ובניתוח טקסטים מדרשיים שונים בכלים תיאטרליים. בכל קבוצה מובילים במשותף שני מנחים, אחד מעולם הרוח והשני מעולם התיאטרון.
ייחודו של הפרויקט נעוץ בעובדה שהמשתתפים הופכים ממאזינים פאסיביים לשחקנים פעילים. הם שותפים מלאים בחוויית הלימוד ואינם נסמכים על המנחים בלבד, אלא מוזמנים להביע את עצמם על דרך העיון ועל דרך המשחק כאחד. בחלקו השני של האירוע, מציגות הקבוצות את הפרשנות הבימתית למדרש על במה מול קהל כפי שעלתה בקבוצה. הקבוצות הקטנות מאפשרות אווירה אינטימית ומעודדות שיתוף ודיאלוג, ובמליאה נחשף הקהל כולו ליצירה המדרש- משחקית שנוצרה.
מבנה האירוע:
1.התכנסות, בחירה מתוך 5 מדרשים הסובבים סביב נושא אחד וחלוקה לקבוצות (30 דק')
2.סדנת תיאטרון-מדרש (75 דק')
3.הפסקה ומעבר (15 דק')
4.התכנסות באולם התיאטרון, הצגת פתיחה מתוך מדרש בנושא שנקבע - ע"י צוות המנחים מעולם המשחק (15 דק')
5.הצגת הפרשנויות שנוצרו בקבוצות על הבמה (30 דק')

השלב שבו נמצא הפרויקט שלך

פעיל פחות משנה

מהי הבעיה שהמיזם שלך מנסה לפתור?

כיום, בציבור בכלל ובבתי הספר בפרט, השיח המדרשי נע בין פרשנות דתית מוכתבת ונוקשה בחינוך הדתי לבין היעדר כמעט מוחלט בחינוך החילוני.
בתיאטרון, העולם היהודי נחשף באופן חלקי ולעיתים מעוות, כדי לשרת את הצורך הדרמטי ומבלי שתינתן חשיפה מוקדמת לטקסטים המקוריים עליהם מושתת המחזה.

כיצד המיזם שלך נותן מענה יעיל לבעיה?

"מדרש משחקים" מאפשר מבט צעיר ורענן לטקסטים המדרשיים העתיקים. המשתתפים יכולים לנתח ולחקור את המדרש כל אחד מהמקום האישי שלו ולזהות את עצמם בסיפור ובדמויות. המדרש, מעצם מהותו, מהווה טקסט אניגמטי ולא חד משמעי, שלא כמו הטקסט ההלכתי הנוקשה. הוא מאפשר לקוראים בו חופש יצירתי אינטלקטואלי ותהליך חקירה עצמאי המשמעותיים כל כך לתהליכי הלמידה וההתבגרות של הנער.
כל אחד מהמשתתפים ב"מדרש משחקים" יכול למצוא עניין בתהליך היצירה, מי בפן הלימודי ומי בפן הדרמטי של הסדנא.
במהלך התהליך, מגלים המשתתפים מגוון אפשרויות ופרשנויות לטקסט שלפניהם, ודרכים מעניינות ומרעננות להבין את הדמויות המופיעות בו.
החוויה המרגשת של עמידה מול קהל, ההזדהות עם הדמות וההזדמנות להביא לידי ביטוי את עצמם על ואת יכולותיהם השונות על הבמה מעניקה למשתתפים תחושת הישג, הצלחה, התרגשות וסיפוק אישיים שילוו אותם הרבה לאחר סיום הסדנא.
בסופו של התהליך, המשתתפים חוזים בטקסט שהם קראו, חקרו והמחיזו על פי ראות עיניהם, קם לתחיה בצבעים, צלילים, קולות ותנועה. המדרש לא נותר ארכאי, מנוכר ומרוחק אלא קרוב, מבדר ואף אקטואלי.

אם המיזם שלך זכה בפרסים או ציונים לשבח, נשמח אם תציין אותם

הפרוייקט התקבל באהדה רבה וקיבל תהודה רחבה בעיתונות המקומית:

http://www.facebook.com/photo.php?fbid=270472269720343&set=t.706670457&t...

אתר האינטרנט

כתובת פרופיל הטוויטר

חדשנות

read more↑ hide↑ hide

מה הופך את הרעיון שלך לייחודי (טכנולוגיה חדשנית, מודל פדגוגי, חברתי ו/או עסקי ייחודי וכו'...) - אנא פרט

"מדרש- משחקים" מתהדר בפורמט שבו כל משתתף יכול למצוא בו את מקומו. הוא מאפשר יצירתיות אינטלקטואלית ואמנותית כאחד דרך טקסטים מכוננים ומלאי משמעות. הוא מפגיש את המשתתפים עם צד פחות מוכר וצבעוני בהרבה של מסורת העם היהודי. "מדרש משחקים" יוצר שיח מעמיק ואקטואלי בסוגיות בוערות דרך מילים שנכתבו לפני אלפי שנים. המשתתפים מביאים לידי ביטוי מגוון יכולות וחווים חוויה עוצמתית ובלתי נשכחת שגורמת לתהליך הלמידה להיצרב בזכרונם טוב יותר משעות לימודים רבות. החיבור הרגשי שנוצר עם הטקסט עקב הדיון וההופעה על הבמה מעניק למשתתפים תחושת משמעות וסיפוק.בניגוד לצורות למידה אחרות, גם לאחר שהמשתתפים בסדנא יעזבו לביתם, החוויה שעברו תהדהד בהם עוד זמן רב.

אימפקט

read more↑ hide↑ hide

במידה והפרויקט כבר פעיל, מה הערך בתחום החינוך שייצר עד כה?

עד כה, פעל הפרוייקט במסגרת קהילתית במספר שכונות בירושלים. הפרוייקט יצר עניין וקיבל תהודה רבה הן בקרב הקהילה הירושלמית על שלל גווניה, והן בתקשורת המקומית.

הפרוייקט חיבר אנשים רבים אל הטקסט המדרשי, והפגיש לראשונה אנשים רבים שמעולם לא נחשפו לסוג הטקסט הזה, חילונים ודתיים כאחד.

בין שהשתתפו בהצגות עצמן ובין שרק צפו מהצד, המשתתפים בסדנא יצאו כולם ללא יוצא מן הכלל נרגשים, מחוייכים ונשכרים מהאירוע. מבחינה לימודית, ציינו רבים מהמשתתפים שרמת הניתוח והדיון הייתה גבוהה ומרתקת.

במידה ומדובר במיזם חדש, מה ההערך בתחום החינוך שאתה מצפה שיהיה לפרויקט בשנתיים הבאות?

"מדרש משחקים" מנסה להגיע לתפוצה רחבה ככל האפשר, הן לקהל מבוגר והן לקהל צעיר. הפרוייקט מנסה ליצור שפה דרשנית- תיאטרלית חדשה המעניקה מקום חדש ושונה למסורת המדרשית היהודית ולתיאטרון היהודי כאחד.

"עתידים תיאטראות להפוך לבתי כנסיות"

בשנתיים הקרובות, היינו מצפים שפרויקט "מדרש משחקים" יזלוג גם לקהילות שמעולם לא התעניינו, שמעו או הכירו את סוגת הטקסט המדרשי. אנו מצפים להגיע לתפוצה כלל- ארצית ולהביא לבתי הספר ולקהילות ברחבי הארץ את היופי, החיות והחכמה שבמדרש היהודי דרך דיון חופשי ופתוח וחוויה בלתי אמצעית ומרגשת של עמידה על במה.

מי קהל היעד של המיזם? מדוע המיזם חשוב לקהל היעד?

קהל היעד הוא קהילות ובתי ספר ברחבי הארץ.

מה ייחשב הצלחה של המיזם? וכיצד תמדוד אותה?

הצלחה של המיזם תהיה הרחבה שלו לכל רחבי הארץ, פעילות יומיומית של צוות המיזם במקומות שונים, התרחבות של צוות המנחים וצוות המנהלים של הפרוייקט.

אנו נמדוד את הצלחת הפרוייקט בכמות הסדנאות החודשית שהמיזם יפיק ובמגוון סוגי האוכלוסיה שיחשפו לתכני המיזם.

כיצד ניתן לשכפל את המיזם שלך וליישם אותו במקומות אחרים?

על מנת להגיע לכל רחבי הארץ, כאשר הדרישה לסדנאות תגבר עוד יותר, נצטרך לבנות צוותים נוספים למיזם, ולמנות מנהלים נוספים. צוות "מדרש משחקים" אף מכין תוכנית הכשרת מנחים לצורך הקמה של קבוצות נוספות של "מדרשי- משחקים" ברחבי הארץ, שיהיו מורכבות מאנשים מוכשרים מקומיים שמעוניינים להפיץ את המיזם אצלם בבית.

בנוסף, מתארגנת בימים אלו קבוצת שחקנים ומנחים דוברי אנגלית ששואפת ליצור מודל שיתאים גם לקהילות יהודיות שאינן דוברות עברית בארץ ובחו"ל, על מנת שגם הן תוכלנה להנות מהמיזם החשוב הזה.

המשכיות

read more↑ hide↑ hide

מהם האתגרים שיכולים למנוע מהמיזם שלך להתפתח? אנא פרט

כיום, המיזם פועל במתכונת כמעט התנדבותית, כאשר כל הגורמים נרתמים אליו מתוך אמונה במיזם, בחדשנותו ובחשיבותו. הפרסום היחיד לו זוכה המיזם הוא מפה לאוזן (מלבד כתבות בעיתונות המקומית לאחר כל אירוע), והדבר מאט את קצב התקדמותו של המיזם.

בנוסף, הצורך לשלם על אולמות שיוכלו להכיל את קבוצות הדיון והן את הקהל הצופה בהצגות בחלקה האחרון של הסדנא יכול להיות בעוכרינו בעתיד. גם צוות "מדרש משחקים", שכולם אנשי מקצוע העוסקים בתחום זה כפרנסתם, לא יוכלו להירתם למיזם לאורך זמן ללא תשלום נאות.

מהן הפעולות שאתה נוקט כדי לעמוד באתגרים הללו?

פונה אליכם בבקשה לסיוע.

מספר המתנדבים במיזם

15-20

מספר המועסקים במיזם

0

סיפור המיזם

read more↑ hide↑ hide

הגענו לחלק האחרון של השאלון. זו ההזדמנות שלך לספר לנו את "סיפור המיזם" בצורה חופשית. מה גרם לך לחשוב על הרעיון, מי עומד מאחוריו, איך הכל התחיל וכל שאר הפרטים האישיים והמעניינים שאתה רוצה לספר לנו

הרעיון למיזם צץ בהשראת ערב לימוד ומשחק בתיקון ליל שבועות שהתקיים בקהילת "שיח יצחק". הילה חן, שחקנית במאית וכותבת, ראתה במיזם הזדמנות ליצירת שפה דרשנית ותיאטרלית חדשה, שתפגיש את עולם התיאטרון עם עולם היהדות באופן בלתי אמצעי, מרענן ואקטואלי.

את המיזם ניהלו הילה ועדי ארבל, כאשר הילה אחראית על הצד האמנותי ועדי על הצד הארגוני.

את האירוע הראשון ערכו צוות "מדרש- משחקים" בסטודיו "ניסן נתיב" בירושלים, ונושא הערב היה "אהבה". אף שהפרסום עבר מן הפה לאוזן, האולם היה בתפוסה מלאה של כ- 100 איש. האירוע זכה לתגובות נלהבות הן מצד המשתתפים והן מצד התקשורת המקומית, וגרר אחריו בקשות לאירועים נוספים בעתיד.

אירוע נוסף, בסימן "תשובה", שהתקיים אף הוא בסטודיו של "ניסן נתיב" בירושלים, התקיים מעט לפני יום כיפור, ואף בו הייתה תפוסה מלאה. שני אירועים נוספים במתכונת חגיגית נקבעו לדצמבר, במסגרת אירועי "חמשושלים".

צוות המנחים מתחום הרוח: אבישי וול (הישיבה החילונית), אודי ליאון (שידורי קשת), ז'אן פיזנטה (שיח יצחק), חנה פנחסי (שחרית), עמית קרביץ (החוג לפילוסופיה באוני' העברית), שמואל פאוסט (אגדתא), שרגא בר-און (מכון הרטמן).
צוות השחקנים: הילה חן (ניסן נתיב), גדי וייסברט (קלבת שבת), יונתן בק (ניסן נתיב), גדי לוי (ניסן נתיב), רוזי ריצ'מן (קלבת שבת), עינת הבא (אספקלריא).
ניהול ארגוני: אור אלון
ניהול אומנותי: הילה חן

נעמה אינקובטור said: פרוייקט מדהים! שילוב מדהים בין עולם הרוח ועולם התיאטרון. יישר כוח! about this הגשת מועמדות לתחרות. - 2837 days ago read more >
אוראל כהן said: קראתי על ההצגה "מדרש משחקים" אשר כבר לפי השם היצירתי ובעל הדו משמעות אפשר לקבל רמיזה ממה שהולך לקרות באירוע. האירוע נשמע מעניין, מסקרן, ... about this הגשת מועמדות לתחרות. - 2837 days ago read more >

אור אלון updated this הגשת מועמדות לתחרות. - 2837 days ago

אור אלון submitted this idea. - 2838 days ago